HUKUM CADAR ALBANI PDF

Tetapi lebih utama dan lebih mulia bagi wanita untuk menutup wajah. Adapun mewajibkan sesuatu harus berdasarkan hukum yang jelas dalam syariat. Tidak boleh mewajibkan sesuatu yang tidak diwajibkan Allah. Saya telah jelaskan bahwa hal ini menutup wajah adalah lebih utama bagi wanita.

Author:Tasar Magal
Country:Cameroon
Language:English (Spanish)
Genre:Life
Published (Last):22 January 2014
Pages:246
PDF File Size:6.78 Mb
ePub File Size:19.88 Mb
ISBN:706-6-28230-515-1
Downloads:41460
Price:Free* [*Free Regsitration Required]
Uploader:Taulkis



Senin, 12 Desember komentar -Wanita menutup wajahnya bukanlah sesuatu yang aneh di zaman kenabian. Karena hal itu dilakukan oleh ummahatul mukminin para istri Rasulullah dan sebagian para wanita sahabat. Sehingga merupakan sesuatu yang disyariatkan dan keutamaan. Dalil-dalil yang disebutkan para ulama yang tidak mewajibkan cadar begitu kuat; menunjukkan bahwa wajah dan telapak tangan wanita bukan aurat yang harus ditutup..

Tidak bisa kita menjadikan sebuah hukum yang wajib menjadi sunnah dan begitu sebaliknya membuat hukum yang asalnya sunnah menjadi wajib. Belum lagi seorang suami yang ingin menjalani Islam ini secara kaffah keseluruhan ,pertanyaan seperti ini akan menjadi beban seseorang saat menghadapi keluarga dan sanak familinya hanya karena masalah yang berkaitan dengan sesuatu yang belum tahu pasti hukumnya. Namun kembali,apakah hukum menggunakan cadar atau niqab ini adalah wajib?

Insya Allah kita akan membahasnya pada sesi kali ini tentu berdasarkan dalil dan pendapat para ulama baik yang mewajibkan maupun yang tidak mewajibkannya. Kita lihat tujuan diturunkannya ayat tentang hijab,adalah agar wanita terhindar dari fitnah menjaga kemaluan dan menundukkan pandangan serta mengulurkan hijab keseluruh tubuhnya - berhijab - dan sebagai bentuk taqwa kepada Rabbnya.

Apakah lantas Islam mewajibkan kaum muslimah untuk mengenakan sapu tangan untuk menutup wajahnya? Bagaimana jika cadar atau sapu tangan kita ganti lagi dengan kain sarung yang dililitkan untuk menutupi wajahnya,apakah ini berarti Islam mewajibkan muslimah untuk melilitkan sarung untuk menutupi wajahnya?

Tentu tidak. Kecuali ada perintah untuk menutup wajah mereka dengan cadar dengan bentuk fisik seperti ini dan seperti itu sesuai dengan sifat zat dan fisiknya. Cadar atau sapu tangan untuk penutup wajah adalah hanya sebuah sarana untuk menghindarkan diri dari fitnah dan dosa serta bentuk ibadah dalam menundukkan pandangan juga menjaga kemaluannya mengingat paras cantik adalah sumber fitnah pent-. Namun,ini belum cukup untuk menjadikan hukum cadar ini menjadi kewajiban bagi kaum muslimah.

Kami telah membuat pasal khusus yang membahas masalah ini pada halaman Dengan demikian, kami benar-benar telah menunaikan amanat. Kami telah menjelaskan apa yang menjadi kewajiban bagi seorang wanita dan mana yang baik untuk dilakukannya.

Barangsiapa melaksanakan kewajiban tersebut, maka dia akan mendapatkan balasan kebaikan; dan barangsiapa melakukan yang lebih baik dari itu, maka tentu itu lebih utama. Begitulah yang saya terapkan kepada istri saya. Saya berharap semoga Allah memberi taufiq kepada saya untuk menerapkan hal serupa kepada putri-putri saya ketika mereka telah mencapai usia baligh kelak, atau malah sebelumnya.

Coba para pembaca bandingkan dengan seorang akhwat yang bahkan jilbab yang ia kenakan belum mengenakan penutup wajahnya,namun dia selalu menjaga lisannya,tinggal dirumahnya,berusaha menjauhkan diri dari fitnah,menjaga nama baik suaminya dan tidak menampakkan dirinya kecuali pada suaminya dan yang berhak atasnya.

Wajib atau sunnahnya sebuah hukum harus berdasarkan dalil dan kesepakatan para ulama salaf,jika kita hanya melihat dari satu cabang saja dari sebuah sanad bisa jadi kita akan taklid pada satu madzhab. Sedangkan para imam yang empat sendiri tidak menginginkan kaum muslimin untuk taklid begitu saja pada mereka. Jadi,sebuah hukum menjadi wajib harus memiliki dalil yang kuat dan bukan berdasarkan hanya pada satu madzhab saja.

Mereka sepakat bahwa hal tersebut adalah haram hukumnya jika dilakukan. Untuk menjawab pertanyaan ini harus berdasarkan ilmu dan hanya ulama-ulama besar serta para mujtahidlah yang berhak menentukannya.

Sebagian ulama baik para mujtahid dan imam yang empat mengatakan; aurat wanita itu adalah seluruh tubuh mereka wanita adalah aurat pent- dan sebagian lagi mengatakan aurat wanita itu adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan. Jadi kita tidak bisa mengatakan suatu hukum menjadi wajib selama masih ada ikhtilaf para ulama apalagi ulama besar setingkat imam yang empat. Jadi dalam sesi ini akan menjabarkan pendapat-pendapat ulama,diantaranya: 2. Karena menutup wajah termasuk sarana untuk memelihara kemaluan, maka juga diperintahkan, karena sarana memiliki hukum tujuan.

Dengan demikian yang boleh nampak dari wanita hanyalah pakaian, karena memang tidak mungkin disembunyikan. An Nur: 31 Berdasarkan ayat ini wanita wajib menutupi dada dan lehernya, maka menutup wajah lebih wajib!

Karena wajah adalah tempat kecantikan dan godaan. Bagaimana mungkin agama yang bijaksana ini memerintahkan wanita menutupi dada dan lehernya, tetapi membolehkan membuka wajah?

An Nur: 31 Allah melarang wanita menghentakkan kakinya agar diketahui perhiasannya yang dia sembunyikan, seperti gelang kaki dan sebagainya. Hal ini karena dikhawatirkan laki-laki akan tergoda gara-gara mendengar suara gelang kakinya atau semacamnya. Maka godaan yang ditimbulkan karena memandang wajah wanita cantik, apalagi yang dirias, lebih besar dari pada sekedar mendengar suara gelang kaki wanita. Sehingga wajah wanita lebih pantas untuk ditutup untuk menghindarkan kemaksiatan.

An Nur: 60 Wanita-wanita tua dan tidak ingin kawin lagi ini diperbolehkan menanggalkan pakaian mereka. Ini bukan berarti mereka kemudian telanjang. Tetapi yang dimaksud dengan pakaian di sini adalah pakaian yang menutupi seluruh badan, pakaian yang dipakai di atas baju seperti mukena , yang baju wanita umumnya tidak menutupi wajah dan telapak tangan. Ini berarti wanita-wanita muda dan berkeinginan untuk kawin harus menutupi wajah mereka.

An-Nur: 60 Yang dimaksud adalah jilbab. An-Nur: 60 Ini berarti wanita muda wajib menutup wajahnya, karena kebanyakan wanita muda yang membuka wajahnya, berkehendak menampakkan perhiasan dan kecantikan, agar dilihat dan dipuji oleh laki-laki. Wanita yang tidak berkehendak seperti itu jarang, sedang perkara yang jarang tidak dapat dijadikan sandaran hukum.

Mereka dapat menampakkan satu mata saja. Lalu dia mengulurkan selendangnya dari atas kepala sehingga dekat ke alisnya, atau di atas alis. Perintah mengulurkan jilbab ini meliputi menutup wajah berdasarkan beberapa dalil: 1. Makna jilbab dalam bahasa Arab adalah: Pakaian yang luas yang menutupi seluruh badan. Sehingga seorang wanita wajib memakai jilbab itu pada pakaian luarnya dari ujung kepalanya turun sampai menutupi wajahnya, segala perhiasannya dan seluruh badannya sampai menutupi kedua ujung kakinya.

Maka jilbab itu diulurkan dari atas kepala menutupi wajah dan badan. Menutupi wajah, baju, dan perhiasan dengan jilbab itulah yang dipahami oleh wanita-wanita sahabat. Ini berarti hukumnya mengenai seluruh wanita mukmin. Demikian juga jika wanita menutupi wajahnya, maka laki-laki yang rakus tidak akan berkeinginan untuk membuka anggota tubuhnya yang lain.

Maka dengan menutupi wajahnya, seorang wanita tidak akan memikat dan menggoda laki-laki sehingga dia tidak akan diganggu. Sesungguhnya Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.

Cara yang demikian itu lebih suci bagi hatimu dan hati mereka. Al Ahzab: 53 Ayat ini jelas menunjukkan wanita wajib menutupi diri dari laki-laki, termasuk menutup wajah, yang hikmahnya adalah lebih menjaga kesucian hati wanita dan hati laki-laki. Maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik.

Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu, hai ahlul bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya. Dari kedua ayat ini didapatkan kewajiban hijab termasuk menutup wajah bagi wanita dari beberapa sisi: 1. Karena hal itu akan membangkitkan syahwat zina laki-laki yang diajak bicara. Tetapi seorang wanita haruslah berbicara sesuai kebutuhan dengan tanpa memerdukan suaranya. Larangan ini merupakan sebab-sebab untuk menjaga kemaluan, dan hal itu tidak akan sempurna kecuali dengan hijab.

Maka hal ini sebagai perintah untuk menutupi badan wanita di dalam rumah dari laki-laki asing. Tetapi wanita-wanita haidh menjauhi tempat shalat mereka. Bukhari dan Muslim Hadits ini menunjukkan kebiasaan wanita sahabat keluar rumah memakai jilbab. Dan Rasulullah tidak mengizinkan wanita keluar rumah tanpa jilbab, walaupun dalam perkara yang diperintahkan agama. Maka hal ini menjadi dalil untuk menutupi diri.

Kemudian mereka kembali ke rumah-rumah mereka ketika telah menyelesaikan shalat. Tidak ada seorang pun mengenal mereka karena gelap.

Bukhari dan Muslim Menutupi diri merupakan kebiasaan wanita sahabat yang merupakan teladan terbaik. Maka kita tidak boleh menyimpang dari jalan mereka itu. Dari riwayat ini diketahui bahwa setiap perkara yang mengakibatkan sesuatu yang berbahaya maka hal itu dilarang.

Karena membuka wajah bagi wanita akan mengakibatkan bahaya, maka terlarang. Tirmidzi, dan lainnya Hadits ini menunjukkan kewajiban menutupi telapak kaki wanita, dan hal ini sudah dikenal di kalangan wanita sahabat. Sedangkan terbukanya telapak kaki wanita tidak lebih berbahaya dari pada terbukanya wajah dan tangan mereka, maka ini menunjukkan wajibnya menutupi wajah dan tangan wanita.

Tirmidzi dan lainnya Hadits ini menunjukkan kewajiban wanita berhijab menutupi dirinya dari laki-laki asing bukan mahram. Maka jika mereka mendekati kami, salah seorang di antara kami menurunkan jilbabnya dari kepalanya pada wajahnya. Jika mereka telah melewati kami, kami membuka wajah. Sehingga kebanyakan ulama berpendapat, wanita yang ihram wajib membuka wajah dan tangannya. Sedangkan yang wajib tidaklah dapat dilawan kecuali dengan yang wajib pula.

Maka kalau bukan karena kewajiban menutup wajah bagi wanita, niscaya tidak boleh meninggalkan kewajiban ini yakni membuka wajah bagi wanita yang ihram. Ibnu Khuzaimah dan Al-Hakim. Al Ahzab: 31 , mereka merobek selimut mereka lalu mereka berkerudung dengannya. Tirmidzi dan lainnya Kalau wanita adalah aurat, maka semuanya harus ditutupi.

Yakni: lebih berbahaya dari orang lain. Bukhari, Muslim, dan lainnya Jika masuk menemui wanita-wanita bukan mahram tidak boleh, maka menemui mereka harus di balik tabir. Sehingga wanita wajib menutupi tubuh mereka, termasuk wajah. Maka aku menutupi wajahku dengan jilbabku. Muslim Inilah kebiasaan Ummahatul mukminin, yaitu menutupi wajah, maka hukumnya meliputi wanita mukmin secara umum sebagaimana dalam masalah hijab.

Muslim Karena Umar mengetahui Saudah dengan tinggi dan besarnya, maka ini menunjukkan wajahnya tertutup. Kedua puluh lima, Banyaknya kerusakan yang ditimbulkan oleh terbukanya wajah wanita.

Seperti wanita akan menghiasi wajahnya sehingga mengundang berbagai kerusakan; hilangnya rasa malu dari wanita; tergodanya laki-laki; percampuran laki-laki dengan wanita; dan lain-lainnya.

Kedua puluh enam, Bantahan terhadap dalil-dalil yang membolehkan wanita membuka wajah secara ringkas: 1.

Dalil-dalilnya shahih dan jelas penunjukan dalilnya. Tetapi dalil-dalil itu telah mansukh dihapus hukumnya dengan ayat yang mewajibkan hijab yang turun pada tahun 5 H, atau itu dilakukan oleh wanita tua yang tidak wajib berhijab, atau di hadapan anak kecil yang belum tahu aurat wanita. Dalil-dalilnya shahih tetapi tidak jelas penunjukan dalilnya.

BACAAN RATIB AL HADDAD PDF

Hukum Wanita Muslimah Memakai Cadar, Wajib atau Bid'ah?

Dalam masalah ini, para ulama berbeda pendapat. Sebagian mengatakan wajib, yang lain menyatakan tidak wajib, namun merupakan keutamaan. Maka di sini -insya Allah- akan kami sampaikan hujjah masing-masing pendapat itu, sehingga masing-masing pihak dapat mengetahui hujjah argumen pihak yang lain, agar saling memahami pendapat yang lain. Karena menutup wajah termasuk sarana untuk memelihara kemaluan, maka juga diperintahkan, karena sarana memiliki hukum tujuan [1]. Dengan demikian yang boleh nampak dari wanita hanyalah pakaian, karena memang tidak mungkin disembunyikan. Kalau menutupi dada dan lehernya saja wajibmaka menutup wajah lebih wajib! Karena wajah adalah tempat kecantikan dan godaan.

BS4183 PDF

Hukum Cadar Menurut Al Albani Dan Empat Imam Mazhab

Dalam masalah ini, para ulama berbeda pendapat. Sebagian mengatakan wajib, yang lain menyatakan tidak wajib, namun merupakan keutamaan. Maka di sini -insya Allah- akan kami sampaikan hujjah masing-masing pendapat itu, sehingga masing-masing pihak dapat mengetahui hujjah argumen pihak yang lain, agar saling memahami pendapat yang lain. Karena menutup wajah termasuk sarana untuk memelihara kemaluan, maka juga diperintahkan, karena sarana memiliki hukum tujuan [1].

HARTMUT BOBZIN KORAN PDF

HUKUM MENUTUP MUKA BAGI WANITA (CADAR)

Dimulai dari Kairo, ketika Pengadilan Mesir memutuskan memperkuat larangan universitas dan kampus-kampus yang melarang para mahasiswi mengenakan cadar saat mengikuti pelajaran maupun tes. Dan yang paling hangat baru-baru ini adalah keputusan pemerintah Prancis yang melarang pemakaian cadar di depan publik. Tak ayal, aturan baru ini menuai protes dan menimbulkan kontroversi hingga sekarang. Lalu bagaimanakah sebenarnya hukum cadar dalam Islam?

ASP.NET BIBLE BY MRIDULA PARIHAR PDF

Kumpulan Buku Islami karya Muhammad Nashiruddin Al Albani

.

Related Articles